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Huit fêtes scandent le cycle solaire, des moissons aux solstices. Suis la roue des sabbats, saison après saison, et leurs rituels.
La Roue de l'année réunit huit fêtes (les sabbats) héritées des anciennes célébrations celtiques et germaniques, remises à l'honneur par les courants néopaïens et la Wicca. Quatre d'entre elles, les « grands sabbats » de feu, tombent à mi-saison (Samhain, Imbolc, Beltane, Lughnasadh) ; les quatre autres marquent les solstices et les équinoxes (Yule, Ostara, Litha, Mabon). Ensemble, elles dessinent un cercle où la lumière croît puis décline, où la terre sème, mûrit, récolte et se repose. Vivre la Roue, c'est accorder ses gestes au rythme des saisons : non par croyance prédictive, mais comme une manière sensible et symbolique d'habiter le temps.
De Samhain, le « nouvel an des sorcières », à Mabon, l'action de grâce d'automne.
Samhain, Imbolc, Beltane et Lughnasadh : les fêtes celtiques de feu, à mi-saison, qui rythment l'année agricole et spirituelle.
Yule, Ostara, Litha et Mabon : solstices et équinoxes, les quatre points cardinaux de la course du Soleil dans le ciel.
Dans la Roue de l'année, un sabbat est l'une des huit fêtes saisonnières qui marquent la course du Soleil : solstices, équinoxes et fêtes celtiques de mi-saison. Le mot n'a ici aucune connotation négative.
Quatre fêtes solaires (deux solstices, deux équinoxes) alternent avec quatre fêtes celtiques de feu placées à mi-chemin entre elles, ce qui découpe l'année en huit temps d'environ six semaines.
Les fêtes de feu ont des dates fixes (1er février, 1er mai, 1er août, 1er novembre) ; solstices et équinoxes varient d'un ou deux jours selon les années. Les dates indiquées valent pour l'hémisphère nord.
Non. Beaucoup vivent la Roue comme un calendrier symbolique pour se reconnecter aux saisons. C'est une pratique de sens et de rythme, pas une obligation de croyance.
Parcours la roue, lis le sens de chaque sabbat et ses rituels : et accorde-toi au rythme de l'année.
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